لكل انسان طموح ، وطموح الإنسان الايجابي التنمية المستمرة، حيث يبدأ بذاته ولاينتهي بها إن التغيِّر يبدأ من الإنسان وبتغيّره يتغير كل شي من حوله.

لذا إذا ادرك المرء ذلك فلا توقفه العوائق ولا تقدمه في مراحل العمر ولا انعكاسات الواقع المرير الذي يعيشه.

ويعمل ليل نهار لتنمية ذاته وايقاظ همته وتوظيف طاقاته حتى يصبح رمزاً للإيجابية وكتلة من الإنتاجية وذلك باتباع القواعد التالية:

1} افتخربإيجابياتك مع تجنب كل معاني الغرور ,وسجل انجازاتك على صفحات قلبك وتفكر فيها عند  مواطن الضعف وامام التحديات .

ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال ( أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر ).

2} من الضروري أن تحب نفسك ولكن بعيداَ عن آفة العجب, وأحترم ذاتك ولكن على أن لاتنسى قواعد التواضع وخفض الجناح.

3} املأ فراغك بالخير والتزم ببرنامج متوازن بين عمل الدنيا و الآخره ولا تنسى مصاحبة الخيّرين من بني جلدتك وخالط باستمرار من يحبونك ويساهمون في تطويرك.

قال تعالى (الأخلاء يومئذٍ بعضهم لبعض عدوٌإلا المتقين)

4} إن الله سبحانه وتعالى اكرمنا منذ أن خلقنا وأكد على ذلك في محكم التنزيل وقال تعالى( ولقد كرمنا بني آدم) فلا تتنازل عن هذا التكريم بعقدة النقص وضعف الثقة بالنفس وعدم معرفة الواجب .

5} عند كل صباح أنوى على أن تعيش باستقامة لأنها منبع الكرامة  قال تعالى ( فاستقم كما أمرت) فإذا وقعت في خطأ فاسرع الى مراجعتها بتوبة نصوحة.

6} من الضروري أن تستفيد من تجارب الآخرين نجاحا وفشلا , نجاحا للإقتداء وفشلا للإتقاء , ولكن لاتنسى أن عندك  تجارب ذاتية فاغتنمها واعدها وكررها .

7} فليكن عتابك لذاتك مراجعة لها وليس احباطا ولوما , تصحيحاً لاهزيمة ولا تتقمص في لباس (انا فاشل انا لا انفع ).

8} إن الخطأ هو أن لا تبدأ  وليس أن لاتخطئ لأن الابداع لا ياتي بدون تجارب فاشله فلا تجعل في قاموسك كلمة اسمها (فشل) ولكن هي محطات للوصل الى الهدف المنشود.

تقول الحكمة ( من لايغامر في الفشل لا يحرز النجاح)

                                                            من يهاب صعود الجبال *** يعش أبد الدهر بين الحفر

9} عبر عن مافي باطنك ولكن وفق خطوات مدروسه ومراعات للمواقف وللآخر وإيّاك أن تقع في شباك الانفعال و التحامل.

10} واعلم بانه ليس بإمكان أحد أن يدخل في اغوار باطنك عقلا ونفساً وروحاً دون موافقتك , دائماً راجع جهاز الاستقبال لديك ومدى تدقيقه في اختيار الأمور ومدى دقته في التوافق مع الرغبات .