استغرب بعض ممن أعرفهم قبل سنوات تحركاتي ومتابعاتي لبعض الجهات ذات العلاقة حول ربط سنوات الخدمة العسكرية إلى خدماتي المدنية ، حتى إن بعضهم قال لي : (الناس تريد البقاء على طول في الوظيفة ، وأنت تستعجل التقاعد) ، وكما هو معروف في بلدان العالم  بلادنا أن موظف الدولة يتقاعد عن العمل عند بلوغه السن القانوني أو الفترة المحددة ، وفي بلادنا حدد القانون التقاعد للمدنيين ببلوغ الموظف أحد الأجلين (سن ستين سنة ، أو خمسة وثلاثين عام خدمة) والعسكريين  (عشرين عاماً للأفراد ، وخمسة وعشرين عاماً للضباط) ، والناس داخل هذا الوطن اليمني الكبير حول هذا الجانب صنفان :

- أصحاب الصنف الأول يحملون مفهوم أن الوظيفة توفر وسائل وطرق العيش العديدة والمتنوعة والملونة ، ولولاها لما تحققت هذه الرسائل والطرق ، وهؤلاء دون أدنى شك يتذمرون وينفرون من الذي يكلمهم أو يذكرهم بالتقاعد كأنهم خلقوا لأجل وظيفة الدولة لا غير حتى الممات !!

وكما قال أحد الوزراء حين زار سيئون قبل فترة وهو يخاطب الحاضرين ان هناك موظفين لا يرغبون في التقاعد ، ومستعدين التنازل عن رواتبهم للدولة مقابل أن يبقوا موظفين باستمرار !!!؟

أما الصنف الثاني وهم  الأغلبية عندنا بحضرموت وهم الذين ينظر إليهم أصحاب الصنف الأول بأنهم (مساكين ، ومغفلين وو ....) هؤلاء ينظرون بعقلانية لا بعواطف للوظيفة بأنها تعاقد مع الدولة وإذا انتهت فترة هذا التعاقد وجب احترامها وبقناعة ودون أي غضب !؟ .. ولعلهم ينظرون إلى سن التقاعد بأنه مسألة حتمية ، وأنه يذكر بمرحلة جديدة من العمر .. ويذكرهم أيضاً بالأجل المحتوم الذي ينبغي أن يكون له استعداد أكثر خاصة في سن هذه المرحلة من العمر .

وتعالوا سوياً نناقش هذا الأمر بعد أن نطرح عقولنا على الطاولة .. هذه العقول التي وهبنا الله إياها وفضلنا وميّزنا بها غيرنا من المخلوقات الأخرى .

• إن الله سبحانه وتعالى وهب لنا الحياة كي نعبده أولاً والعبادة تتمثل في مجمل شئون الحياة ، أما وسائل العيش بما فيها الوظيفة .. ما هي إلا طريقة للعيش وهناك طرق ووسائل متنوعة وربنا هو الرزاق الكريم ، وهذا أمر يحبب أن يأخذ مكانه في عقول هؤلاء المخلوقين ولا يعيب الشخص أن يسعى لأكثر من عمل خارج دوام الحكومة كي يحسن دخله كما يقال خاصة في هذا الزمن ، ولو علم هؤلاء بأن هذا الأمر ممنوعاً في بعض دول العالم .. لضحكوا كثيراً !! ولكن لكل قانون مصلحة ومنفعة قد لا يحس بها الإنسان العادي .

• إن الإصرار على البقاء في الوظيفة حتى بعد انتهاء فترتها والجري وراء هذا الإبقاء أمر غير طبيعي قد يصعب تفسيره ، وهل تذكر هؤلاء أنهم بعد موتهم قد يخلّفون ظروفاً قد تكون صعبة وحرجة لأهلهم ولأولادهم سيما وهم تعودوا العيش في أجواء معينة ولكن كما يقول علماء النفس (إن الإنسان حبيس وعيه) .

إن الجري وراء الإبقاء في الوظيفة بعد انتهاء فترتها أو سنها بدأ ينتشر عندنا بحضرموت كما سمعت – والله أعلم – وكأن لسان حال هؤلاء يقول (عش موظفاً إلى ذاك اليوم .. وبدون أجواء الوظيفة الحبيبة يستحيل العيش) وقيل لي إن أمثال هؤلاء هم كثر في بلادنا بما فيهم كبار .. وأصحاب هذا القانون أو القرار المعني !!؟

إن القوانين التي صدرتها الدول بما فيها دولتنا والخاصة بالتقاعد كان يقصد من ورائها المصلحة والمنفعة للفرد والمجتمع والوطن عامة .

وأهل الاختصاص في كل مكان عندما حددوا سن التقاعد يعلمون جيداً أنه سن ينبغي على الإنسان أن يرتاح فيه بعد عناء تلك السنين الطويلة ويترك للآخرين تكملة المشوار من خلال المشاركة في بناء وتطور هذا الوطن الحبيب ، كما على ذلك الإنسان أن يقتنع ويحمد الله كثيراً أنه وصل إلى هذه المرحلة من الحياة ، وعليه أن يسخر ما  تبقى منها في طاعة الله بشكل أوفر قدر المستطاع والإشراف والالتفاف أكثر حول الأهل وفلذات الأكباد وفي كل ما هو طيب ونافع له ولأسرته وللوطن ولعل هذا المجال مفتوح وأبوابه متنوعة .. وأقول إذا رغبت الدولة في إبقاء بعض المميزين والمحتاج لهم الوطن فهذا يكون بقانون آخر واضح للجميع ، كما هو الحال في بلدان العالم .. كل شيء بقانون والقوانين تحترم في كل مكان .

فهل سيسود هذا المفهوم بلادنا اليمن ؟ .. وهل ستحترم القوانين الخاصة بذلك ؟! نرجوا ذلك .